所谓收藏

人类有很多欲望是莫名其妙的，比如收藏。所谓收藏，就是永不知足地把并不需要的某类东西据为己有。正如没有一个藏书家能够读完自己所收藏的书一样，人们为了喜欢某种东西，而停止了它的功能性，并集中地堆积起来。藏书而不读，藏画而不挂，藏酒而不喝。想想看，古代皇帝内宫那三千佳丽，是何等的孤寂，你壁柜里那两百个不抽的烟斗，是何等的浪费。当我们在大英博物馆浏览众多的木乃伊时也许仍能够心如止水，可是在加拿大安省皇家博物馆直面祖大寿的坟墓时，难道不会滋生一种荒谬的感觉吗？

我们不停在拼命挥霍着各种各样的欲望，可是因为会脸红，于是就开始包装自己的行为，比如性交和爱情，掠夺和抢救，侵略和解放，以及占有和收藏等。包装之后不但解决了脸红的问题，还多了一种高尚的感觉，那就是情调，就是优雅和贵族。比如说人们喝红酒，其实只是一群没种不敢喝血的人一心想让别人以为他们就是那个高贵的吸血鬼。是的，懂得吸血才能高贵，学会贪婪就有成功的希望。那么多名画，被卷起来束之高阁，每年没几次可见天日的机会；那么多楼盘，被炒起来无人入住。很多的收藏，晦涩而又曲折，看似收藏某物，而最终的收藏品，是全人类的最爱：钞票。

可是，包装也就罢了，最终却因为包装的美感而让自己忘记了真相。能够专注在一个商业模式上而不分心的初创企业，是因为他们已经有了很多现金；能够当贵族是因为之前他某个先祖吸够了血。所以，没有足够现金的初创企业要不找钱，要不赚钱，而不要先被模式束缚了手脚。而没有积累而摆贵族派头的，就是悲剧人物了，所谓悲剧人物，就是对心理变态和弱智的一种美感包装。我们太好面子，太有耻，所以更多的包装让真实世界无从窥探。比如，我诋毁收藏，目的只是为了让你放弃收藏，让久被禁锢的宝贝重见天日，然后便宜地被我收藏。

说回收藏，收藏的美感往往会在收藏家死后真实地绽放。藏书家死后，书或者捐献，或者被迫成为了公众图书馆，书的功能重新释放，只是，把蝴蝶效应扩大来看，知识的休眠可能已经导致人类文明停滞了几十年。当然，更多的人会让收藏品陪葬。我最痛恨的就是，日本刀经常被作为传家宝保存下来，所以很多千年前的古刀今天依然光亮照人，而我们的剑，从坟墓里挖出来后，再如何修整，都没法以真面目见人。为什么收藏家在收的同时要藏，而不是共享呢？遗憾就是这样，会共享的，必定不会收藏。

那么，收藏到底是一件什么性质的事呢？正如打喷嚏，战争和失眠，收藏就是人性的一种正常表现，每个人都或多或少有收藏的冲动和行为，只要收藏不是太影响了别人，无可厚非，但也不必有那种居高临下呵斥物尽其用的人急功近利，庸俗不文的心态。当然，很多收藏其实也会影响别人的，藏一本书，减少了一次知识传播的机会；收一把烟斗，导致又一棵树被挖根。这些都还可以忍受，但如果另类一些，就有些麻烦。有人喜欢收藏仿真枪械，结果被一个不爽的人拍了照片去报警，被一群警察包围了自己的时候，滋味不好受吧。更惨的是，收藏的如果是真枪实弹，喝多了红酒，还是有祸害社会的可能。

收藏其实是一种行为艺术，华丽地展示着贪婪的深渊。某个失眠的夜里，我就着昏黄的台灯，把哪些残破的刀剑一把把抽出来把玩，终于深深体会到了当年葛兰台半夜起来数银币的心情。